📚 Greusing, Inka. 2022. „Intersektionalität in der feministischen Fachkulturforschung in den Ingenieurswissenschaften“. S. 195–211 in Handbuch Intersektionalitätsforschung, Springer eBook Collection, herausgegeben von A. Biele Mefebue, A. D. Bührmann, und S. Grenz. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.
🏷️ sourcenote
Relevanz-Level: relevanz/hoch
Kurzsummary (1–2 Sätze):
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beleuchtet die Subdisziplin “feministische Fachkulturforschung”, die in den 1970er Jahren entstanden ist, an einem konkreten Forschungsbeispiel der Dissertation von Greusing 2018
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Zentrale These: Intersektionalität als Tool eines “iterativen Forschungsprozesses” (203ff.) kann genutzt werden, um
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erstens zu erklären, das und wie asymmetrische Machtverhältnisse, Diskriminierung, Marginalisierung und Unterrepräsentation von FLINTA*-Personen in den Ingenieurwissenschaften zustande kommen und
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zweitens veranschaulichen wie Naturalisierungsprozess in den Natur- und Ingenieurswissenschaften entstehen und sie als “geschlechtsneutral” definieren (207-208)
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Greusing nutzt als theoretischen Rahmen Queer Theory nach Butler (heterosexuelle Matrix von sex, gender und Begehren) und Intersektionalität nach Patricia Hill Collins
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Als Methode wurde die Grounded Theory benutzt (heuristisches, iteratives Tool)
Welche Schlüsselbegriffe sind wichtig?
- Intersektionalität
- heterosexuelle Matrix (Butler)
- Grounded Theory
- Fachhabitus (Bourdieu)
Wie wird argumentiert?
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Gemäß der Prämissen der Fachkulturforschung (Fachkulturen und ihre Wissensproduktion sind von deren Epistemologien geprägt und entsprechen nie einer universellen Wahrheit.) wird argumentiert, dass Wissen und Strukturen innerhalb einer Disziplin nicht neutral-objektiv sind, sondern als “epistemische Kulturen” verstanden werden müssen (Epistemische Kulturen: Wissen gilt nur innerhalb kultureller Kontexte als wahr)
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Intersektionalität und heterosexuelle Matrix als Analysekonzepte machen deutlich wie im ingeneurwissenschaftlichen Feld Interdepenzen zwischen einzelnen Differenzmarkern zusammenwirken. Die hier untersuchten Differenzlinien sind: sex (männlich/weiblich), gender (sozial(in)kompetent, Mathematik(des)interesse, Begehren (heterosexuell: ‘typisch’ Frau/Mann)
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Ingenieurwissenschaften bilden so ein spezifisches “soziale Feld” mit bestimmten Prämissen (z.B. Wissens- und Geschlechtsneutralität). Dieses ingenieurwissenschaftliche Feld ist mit einem weiteren Feld - fürsorgliches Feld - eng verwoben, weil in dessen Abgrenzung beide erst so auf ihre Weise konstitutiert werden. Das heißt, Ingenieurwissenschaften gelten als “natürlich”, “objektiv” und “männlich”, weil “natürlich/objektiv” männliche Wesenseigenschaften sind. Weisen Frauen diese Eigenschaften aus, sind sie “Ausnahmefrauen” (205ff), aber eigentlich agieren Frauen im fürsorglichen Feld (siehe Arbeitsboard_Greusing 2022)
Welche impliziten Annahmen liegen vor?
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Wissen ist nicht neutral
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Geschlecht ist konstruiert
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Soziale Systeme bestehen aus Differenzmarkern, die mittels Intersektionalität sichtbar gemacht werden können
Welche Forschungslücke schließt der Text?
- Wie sich Machtasymmetrien in den NatWi erklären lassen
Wie passt das zu meinem Projekt?
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Analysevorlage anhand von Intersektionalität und heterosexuelle Matrix als Konzept
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Wissenschaften als “epistemische Kulturen” zu verstehen und analysieren
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konkret mit Intersektionalität und heterosexueller Matrix Lernenden erklären wie wir als Personen entlang Differenzmarkern in unserer Gesellschaft positioniert sind und das sich daraus Privilegien und Diskriminierung ableiten lassen sowie verstanden werden kann, wieso die MNT Fächer eine sehr homogene Struktur an Wissen, menschen, Netzwerke aufweist.
Eigene Fragen: Kritik, Weiterführung
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Wie verändert sich das ingenieurwissenschaftliche Feld, wenn es sich um KEINE heterosexuelle Matrix handelt, also einzelen Elemente ausgetauscht werden u, z.B. queeres Begehren, trans oder nicht-binäre Gender?
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Wie kommen FLINTA*-Personen ins ingenieurwissenschaftliche Feld rein?
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um das fürsorgliche Feld zu analog zu kompletieren könnte man überlegen wie der “nicht typische Mann” aussieht und ob es ihn gibt! →Was würde das in Bezug auf Intersektionalität als Tool bedeuten? Und auch die heterosexuelle Matrix? Wäre das logisch?
Welche Zettel werden verlinkt?
Epistemische Kulturen: Wissen gilt nur innerhalb kultureller Kontexte als wahr