Kernaussage:
- „Boy engineering“ (Carroll Pursell, 1992) bezeichnet die historisch gewachsene Praxis, Technik als natürliche, spielerische und identitätsstiftende Domäne von Jungen und jungen Männern zu inszenieren und zu fördern. Pursell zeigt, wie über lange Phasen hinweg Technik-Enthusiasmus systematisch an Jungen adressiert wurde: über technisches Spielzeug (z.B. Baukästen), Vereine, Wettbewerbe, Schulprogramme und populäre Erzählungen. Technik wurde so Teil einer männlichen Identitätsbildung („boys and their toys”) und ist kulturell als männlich markiert, während Frauen systematisch marginalisiert oder als „nicht passend” dargestellt wurden, obwohl es auch “computer girls” gab. Boy engineering umfasst nicht nur Einstellungen, sondern konkrete Praktiken: Wettbewerbe nur für Jungen, technische Zeitschriften und Werbung, die Jungen ansprechen, Förderprogramme, die Mädchen nicht einbeziehen, und eine gesamte Infrastruktur, die „Jungen-Technik” als Normalfall behandelt.
Warum das wichtig ist:
Im Projekt „High Tech High Diversity” hilft der Begriff zu verstehen, dass die Unterrepräsentanz von Frauen in Technikberufen nicht einfach „natürlich” ist, sondern Ergebnis langfristiger kultureller, pädaogischer und institutioneller Prozesse. Er macht sichtbar, wie Technikgeschichte lange vor allem als Geschichte von Männern erzählt wurde und wie Männlichkeit und Technik miteinander verwoben wurden. Das ist relevant, um eigene Formate, Materialien und Botschaften zu hinterfragen: Welche Zielgruppen sprechen wir implizit an? Welche Bilder, Beispiele und Praktiken reproduzieren unbewusst „boy engineering”? Der Begriff liefert eine analytische Linse, um Technik nicht nur durch das Hinzufügen von Frauen diverser zu machen, sondern durch eine grundsätzliche Analyse und Neugestaltung der kulturellen, pädagogischen und institutionellen Rahmenbedingungen.
Verlinkungen:
Diversitaet-als-Bestandteil-technischer-Bildung
Quelle
- Carroll Pursell, „The Long Summer of Boy Engineering”, in: Possible Dreams: Enthusiasm for Technology in America, hrsg. John L. Wright (Dearborn: Henry Ford Museum & Greenfield Village, 1992), S. 34–43.